董卿推荐的国学常识100题，看你能答对几题！

　　1、“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？（A）

　　

　　A、月亮

　　

　　B、姻缘

　　

　　解释：婵娟的意思常用者有三，1、形容姿态曼妙优雅；2、美女、美人；3、形容月色明媚或指明月。“但愿人长久，千里共婵娟”中的婵娟指的是第三种用法：形容月色明媚或指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”

　　

　　2、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜“，王先生近来的喜事是：（C）

　　

　　A、新婚

　　

　　B、搬家

　　

　　C、妻子生了个男孩

　　

　　D、考试通过

　　

　　解释：弄璋，中国民间对生男的古称。始见周代诗歌中。古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

　　

　　3、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：（C）

　　

　　A、苏州

　　

　　B、房屋

　　

　　C、酒

　　

　　D、庄稼

　　

　　解释：屠苏，酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。

　　

　　4、“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：（A）

　　

　　A、左手在外

　　

　　B、右手在外

　　

　　解释：因为古人认为杀人时拿刀都是用右手，右手在前杀气太重。所以右手握拳，用代表友好的左手在外，把右手包住。

　　

　　5、我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：（A）

　　

　　A、忠耿正直

　　

　　B、刚愎自用

　　

　　解释：

　　

　　红色的脸谱表示忠勇侠义，如关羽、妾维、常遇春；

　　

　　黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；

　　

　　黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；

　　

　　蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；

　　

　　白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　

　　6、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：（B）

　　

　　A、浑水摸鱼

　　

　　B、反戈一击

　　

　　C、笑里藏刀

　　

　　D、反客为主

　　

　　解释：

　　

　　第一套胜战计：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西；

　　

　　第二套敌战计：无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊；

　　

　　第三套攻战计：打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王；

　　

　　第四套混战计：釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢；

　　

　　第五套并战计：偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主；

　　

　　第六套败战计：美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上

　　

　　7、“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？（C）

　　

　　A、窗户

　　

　　B、卧具

　　

　　C、井上的围栏

　　

　　解释：答案C是传统解释，但目前存在争论，有以下几种说法。

　　

　　①指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。

　　

　　②“窗”的通假字。

　　

　　③取本义，即坐卧的器具。

　　

　　④马未都等认为，床应解释为胡床，古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳。

　　

　　8、1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：（A）

　　

　　A、胡适之

　　

　　B、周作人

　　

　　C、郁达夫

　　

　　D、唐三藏

　　

　　解释：名词对名词，动词对动词，虚词对虚词，平仄为平平仄对仄平仄，很公整，上下联又是人名对人名。孙即子孙，祖即爷爷，孙对祖天经地义；行和冲是动词，所以可以成对；者和之同为虚词，也可成对。

　　

　　9、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（B）

　　

　　A、中秋节

　　

　　B、元宵节

　　

　　C、端午节

　　

　　D、七夕节

　　

　　解释：语出欧阳修词：《生查子•元夕》，元夕即元宵节。

　　

　　10、我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：（B）

　　

　　A、一个成年人的高度

　　

　　B、成年人一臂的长度

　　

　　解释：古代长度单位。《说文》：仞，伸臂一寻八尺也。

　　

　　11、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？（C）

　　

　　A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

　　

　　B、返景入深林，复照青苔上

　　

　　C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

　　

　　D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

　　

　　解释：水墨画追求意境，一般不用太艳的颜色来表现，所以落霞（A）和荷花（D）都没办法表现得很好，水墨画体现不出月光洒在地上的样子，所以更不可能是句B。

　　

　　12、下列哪个成语典故与项羽有关？（D）

　　

　　A、隔岸观火

　　

　　B、暗度陈仓

　　

　　C、背水一战

　　

　　D、破釜沉舟

　　

　　解释：项羽破釜沉舟一战成名。另，隔岸观火是三十六计之一，暗度陈仓、背水一战的都是韩信，暗度陈仓也成三十六计之一。

　　

　　13、《百家姓》中没有下面哪个姓？（C）

　　

　　A、乌

　　

　　B、巫

　　

　　C、肖

　　

　　D、萧

　　

　　解释：“肖”“萧”本为不同的姓。“萧”是大姓，“肖”则是小姓，历史上曾寥若晨星地冒出过“肖”姓，但非常罕见。1970年代推行二简字之后，“萧”整个字的所有义项都被合并到“肖”。

　　

　　14、“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净“是：（A）

　　

　　A、男角

　　

　　B、女角

　　

　　解释：生行是扮演男性角色的一种行当；旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色；净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色；丑行又叫小花脸、三花脸。

　　

　　15、我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？（A）

　　

　　A、使用十八种兵器的技能

　　

　　B、十八种武术动作

　　

　　解释：中国武术的一个传统术语，也称“十八般兵器”、“十八般武器”，常见于中国古代的戏曲、小说中，指使用各种武术器械的功夫和技能。现代人对“十八般武艺”的理解是泛指多种武器，或多种技能。

　　

　　16、假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？（B）

　　

　　A、50元

　　

　　B、100元

　　

　　C、200元

　　

　　解释：五绝诗，全诗四句，每句5字，一般前两句写景或是描绘一个场景，后两句着重抒发内心情感。短小精悍，具有起承转合，读起来感到刚劲有力。

　　

　　17、下面哪个字常用作表示顺序的第五位？（A）

　　

　　A、戊

　　

　　B、戍

　　

　　C、戌

　　

　　解释：戊读wù，天干甲乙丙丁戊；加横xū，地支亥字前位戌；加点shù，军队防守去卫戍。

　　

　　18、诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？（A）

　　

　　A、白马非马

　　

　　B、指鹿为马

　　

　　指鹿为马的是赵高。白马非马则是一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》，故事大概是这样的：

　　

　　战国时一城有令马匹不得出城。有一天，赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说：「马匹一概不得出城。」

　　

　　公孙龙心生一计，企图歪曲白马是马的事实，希望说服士兵，说：「白马并不是马。因为白马有两个特徵，一是白色的，二是具有马的外形，但马只有一个特徵，就是具有马的外形。具有两个特徵的白马怎会是只具有一个特徵的马呢？所以白马根本就不是马。」

　　

　　愚鲁的士兵因无法应对，唯有放行。

　　

　　白马非马是公孙龙惚弄士兵的话，应该这样说，白马不等于马，白马是马。马包含白马。不要闹出「白马不是马」「苹果不是水果」及「你爸爸不是男人」的笑话。

　　

　　19、古人的婚礼在什么时间举行？（C）

　　

　　A、早上

　　

　　B、中午

　　

　　C、傍晚

　　

　　解释：古时候的婚礼是晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黄昏举行婚礼仪式。“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即黄昏时刻。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。

　　

　　20、“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B）

　　

　　A、青出于蓝，而胜于蓝

　　

　　B、蓬生麻中，不扶而直

　　

　　C、公生明，偏生暗

　　

　　解释：

　　

　　近朱者赤，近墨者黑，这句话出自《太子少傅箴》中，它形容环境对人的影响。

　　

　　蓬生麻中，不扶而直，出自《荀子·劝学》:“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

　　

　　青出于蓝而胜于蓝，出自《荀子·劝学》，比喻学生超过老师或后人胜过前人。

　　

　　公生明，偏生暗，语出《荀子·不苟第三》，谓公正便能明察事理。

　　

　　21、“天时不如地利，地利不如人和”出自：（A）

　　

　　A、《孟子》

　　

　　B、《庄子》

　　

　　解释：出自《孟子·公孙丑下》：

　　

　　三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

　　

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

　　

　　故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　

　　22、我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指谁的字体？（B）

　　

　　A、欧阳修

　　

　　B、欧阳询

　　

　　解释：

　　

　　欧阳询（557年－641年），字信本，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一。

　　

　　欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。

　　

　　23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？（B）

　　

　　A、李贺

　　

　　B、李商隐

　　

　　解释：李商隐和杜牧都是晚唐诗人。李贺则是盛唐诗人，有“诗鬼”之称，与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名。

　　

　　24、“大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？（B）

　　

　　A、长江流域

　　

　　B、黄河流域

　　

　　不用解释了吧，古代中国人主要生活在黄河流域；而且黄河自古容易缺口，是历朝历代治理的重点。

　　

　　25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：（A）

　　

　　A、左雄右雌

　　

　　B、左雌右雄

　　

　　解释：“左”与“右”两个字充分体现了中国古人的想象力与创造力。左从?(手)，从工，工为男。右从?(手)，从口，口为女，从事辅助性工作，处于从属的地位。

　　

　　26、“结发“在古时是指结婚时：（C）

　　

　　A、丈夫把头发束起来

　　

　　B、妻子把头发束起来

　　

　　C、把夫妻头发束在一起

　　

　　解释：结发，汉族婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。

　　

　　27、“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？（C）

　　

　　A、大草原

　　

　　B、盛产羊毛的地方

　　

　　C、众多宫殿

　　

　　D、美丽的地方

　　

　　解释：“鄂尔多”在蒙语中是“宫帐”的意思；“斯”是表示复数的词，即“很多”。传说700多年前，一代天骄成吉思汗大军西征时，路过水草肥美的一片高原，勒马沉思良久，用诗一般的语言说出为自已死后选择墓地的这一段话。成吉思汗死后，这位叱咤风云的伟人就被安葬在这里。从此，这片高原有了名字，叫“鄂尔多斯”。因为成吉思汗的灵柩最初安放在8座白色的宫帐里。

　　

　　28、《西游记》中唐僧的原型是：（A）

　　

　　A、玄奘

　　

　　B、鉴真

　　

　　玄奘是自行去印度的，鉴真则是东渡，把佛法传到日本。

　　

　　29、唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：（A）

　　

　　A、独行潭底影，数息树边身。

　　

　　B、鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　

　　解释：

　　

　　一、出处

　　

　　《题诗后》

　　

　　二句三年得？

　　

　　一吟双泪流

　　

　　知音如不赏？

　　

　　归卧故山秋。

　　

　　二、相关故事

　　

　　这首五绝，是贾岛吟成“独行潭底影，数息树边身”二句后加的注诗。意思是，这两句诗苦思了三年才得以吟出，吟成不禁双泪长流。知音者应知我吟诗之苦，佳句之难得。懂得我的诗的人如不赏识，我将隐迹故山，以度残年，再不作诗了。

　　

　　三、所题原诗

　　

　　《送无可上人》

　　

　　圭峰霁色新，

　　

　　送此草堂人。

　　

　　麈尾同离寺，

　　

　　蛩鸣暂别亲。

　　

　　独行潭底影，

　　

　　数息树边身。

　　

　　终有烟霞约，

　　

　　天台作近邻。

　　

　　30、我国传统表示次序的“天干”共有几个字？（A）

　　

　　A、十个

　　

　　B、十二个

　　

　　解释：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

　　

　　十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　

　　31、被誉为“万国之园”的是：（B）

　　

　　A、颐和园

　　

　　B、圆明园

　　

　　解释：圆明园又称圆明三园，是清朝一座大型皇家宫苑，它坐落在北京西郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和万春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕周围。园中面积340多公顷，建筑面积达20万平方米，一百五十余景，有“万园之园”之称。清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。

　　

　　32、“水”字属于下列哪种汉字构成方式？（A）

　　

　　A、象形字

　　

　　B、表意字

　　

　　解释：是整体象形，水流动的波纹形状。

　　

　　33、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？（C）

　　

　　A、文章

　　

　　B、画作

　　

　　C、乐曲

　　

　　解释：阳春白雪最早指战国时代楚国的一种较高级的歌曲；下里巴人最早指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。现在，阳春白雪，比喻高深的不通俗的文学艺术；下里巴人，比喻通俗的文学艺术。

　　

　　34、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的？（B）

　　

　　A、《桃花扇》

　　

　　B、《长生殿》

　　

　　C、《牡丹亭》

　　

　　D、《南柯记》

　　

　　解释：

　　

　　《长生殿》是清初剧作家洪昇（1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事。

　　

　　《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的，是一部表现亡国之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。

　　

　　《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》，是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。

　　

　　《南柯记》是明代著名戏曲家汤显祖的代表作之一，写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马，后任南柯太守，政绩卓著。公主死后，召还宫中，加封左相。他权倾一时，淫乱无度，终于被逐。醒来却是一梦，被契玄禅师度他出家。此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫佚、文人的奉承献媚等。剧中通过梦幻写人生，是讽世剧。

　　

　　35、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？（A）

　　

　　A、文景之治

　　

　　B、光武中兴

　　

　　C、贞观之治

　　

　　D、开无盛世

　　

　　解释：文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。

　　

　　可以说，汉初实施的都是道家的主张。直至汉武帝，放弃道家无为而治的精神，以“外尊儒学，内行法家”之实积极干预。自此，道家精神再没进入统治阶层的核心。

　　

　　36、下面哪句话出自《孟子》？（D）

　　

　　A、水能载舟，亦能覆舟

　　

　　B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　

　　C、民惟邦本，本固邦宁

　　

　　D、独乐乐，与人乐乐，熟乐？

　　

　　解释：

　　

　　民惟邦本，本固邦宁出自《尚书·五子之歌》；

　　

　　水能载舟，亦能覆舟出自《荀子·王制篇》；

　　

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出自范仲淹《岳阳楼记》

　　

　　37、下列哪个不是北京的别称？（C）

　　

　　A、大都

　　

　　B、中都

　　

　　C、上都

　　

　　D、南京

　　

　　解释：

　　

　　上都，位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔。

　　

　　北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代有着不同的称谓，大致算起来有二十多个别称。

　　

　　燕都，据史书记载，公元前1122年，周武王灭商以后，在燕封召公。燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。

　　

　　幽州，远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。

　　

　　南京，辽太宗会同元年（938年），将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京。

　　

　　中都，1153年，金正式迁都燕京，定燕京新都为“中都大兴府”。

　　

　　大都，元代以金的离宫今北海公园为中心重建新城，元世祖至元九年（1272年）改称大都，俗称元大都。

　　

　　北平，明代洪武元年（1368年），朱元璋灭掉元朝后，为了记载平定北方的功绩，将元大都改称北平。

　　

　　北京，明永乐元年（1403年），明成祖朱棣永乐皇帝取得皇位后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并准备迁都城于此，这是正式命名为北京的开始，至今已有600余年的历史。

　　

　　38、“讳疾忌医”典故中的君王是：（B）

　　

　　A、齐桓公

　　

　　B、蔡桓公

　　

　　解释：扁鹊见蔡桓公的故事大家都知道了。

　　

　　39、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁？（B）

　　

　　A、杜甫

　　

　　B、李白

　　

　　解释：《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。

　　

　　40、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？（B）

　　

　　A、人口数量

　　

　　B、政治地位

　　

　　解释：《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。《百家姓》中的姓氏，并不是按照这些姓的人口数量排列的。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱淑正妃孙氏以及吴越国的邻国南唐国主李氏成为百家姓前四位。

　　

　　41、“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：（B）

　　

　　A、曹操、曹丕、曹植

　　

　　B、苏洵、苏轼、苏辙

　　

　　C、班彪、班固、班超

　　

　　解释：宋朝人善写词，苏洵、苏轼、苏辙三父子都是写词高手。唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

　　

　　42、孔子提倡中庸之道的理论基础是：（B）

　　

　　A、阴阳五行

　　

　　B、天人合一

　　

　　C、道法自然

　　

　　A和C都是道家提倡的，儒家则以人为本。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。

　　

　　43、拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？（A）

　　

　　A、制作竹筒的一道工序

　　

　　B、加工新茶的一种方法

　　

　　解释：“杀青”一词与古代制竹简过程中的关键步骤是非常有关联的。先秦时代，书大都用竹简（称“简”)、木简(称“牍”)制成。先在简和牍上刻字，接着在它们一边打孔，然后用丝绳或牛皮带编联起来，形成了形状像“册”字的书，又因为竹竿的表面有一层竹青，含有油水成分，不易刻字，而且竹容易被虫蛀，所以古人就想出了火烤的办法，把竹简放到火上炙烤。经过火烤处理的竹简刻字方便且防虫蛀所以火烤是竹简制作的重要工序。当时人们把这个工序叫做“杀青”，也叫“汗青”“汗简”。“杀青”一词就是这样来的。

　　

　　后来有了笔，于是，简牍上的字可以不用刀刻而用笔写了。那时候，人们写文章常常用毛笔把初稿写在竹青上因为竹青光滑，要修改只须揩去就行了，初稿改定后，就削去竹青，把定稿写在竹白上。这一道手续也叫“杀青”。

　　

　　44、下面哪个成语和曹操有关？（B）

　　

　　A、画饼充饥

　　

　　B、望梅止渴

　　

　　解释：望梅止渴：曹操带兵攻打宛城（今河南南阳）时，部队行军长途跋涉，路上又找不到取水的地方。士兵们都很口渴。曹操为了不耽误行军，指着前面一个小山包说：“前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以用来解渴。”士兵们听后，嘴里都流出口水。终于到达了前方有水源的地方。

　　

　　“画饼充饥”和“望梅止渴”，不但含义相仿，而且在字面上也对仗工整。更有一点巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“画饼充饥”这句话却出于曹操的孙子曹睿。

　　

　　曹睿是三国时代魏国的第二代君王。他有个最亲信的大臣，名叫卢毓(yu)。有一次曹睿想找一个适当的人当“中书郎”，便请卢毓推荐，并且告诉他，千万别推荐徒有虚名的人：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也！（选拔人才不要单凭他有名声，名声好比画在地上的饼，没法吃的！）”

　　

　　45、成语“白驹过隙”比喻：（B）

　　

　　A、速度飞快

　　

　　B、时光飞逝

　　

　　解释：主谓式成语，本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过，比喻时间过得很快，光阴易逝。出自《庄子·知北游》。

　　

　　46、墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？（A）

　　

　　A、儒家

　　

　　B、法家

　　

　　C、道家

　　

　　D、名家

　　

　　解释：在中国传统社会，儒家的差等之爱同传统“贵贱有等、亲疏有别”的生活结构密切相关，一方面，“爱有等差”的基本前提是以血亲之爱为基础的，对父母兄弟之爱就不同于对路人对旁人之爱，此乃人之常情，无可厚非。另一方面，“爱有等差”又是孔子提倡的“君君、臣臣、父父、子子”等社会伦理道德层面之爱，使社会在这一系列等差之爱下得以维系。

　　

　　47、下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：（C）

　　

　　A、人无远虑，必有近忧

　　

　　B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

　　

　　C、往者不可谏，来者犹可追

　　

　　D、失之东隅，收之桑榆

　　

　　解释：亡羊补牢：羊逃跑丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。往者不可谏，来者犹可追，意思雷同。

　　

　　48、王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？（B）

　　

　　A、鹤

　　

　　B、鹅

　　

　　C、鸡

　　

　　D、鱼

　　

　　解释：王羲之从鹅的步态姿势上获取运笔的灵感。

　　

　　49、“美“字最初的含义是：（B）

　　

　　A、羊大即为美

　　

　　B、戴着头饰站立的人

　　

　　C、土地里生长的花朵

　　

　　D、远方茂盛的森林

　　

　　解释：不少人以为美字由“羊”与“大”两个字构成，认为美是来源于古人认为羊大为美。其实不然，甲骨文中“美”其实是站立的人，头戴羽毛头饰的形状，后来简写时误作“羊”、“大”两个字。

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